Александр Запесоцкий рассказал, какие черты присущи интеллигенции и может ли это сочетаться с работой чиновником.

Председатель Исполкома Конгресса петербургской интеллигенции Александр Запесоцкий в авторской колонке на сайте газеты «Комсомольская правда» поднял тему отношений интеллигенции, оппозиции и власти, вспоминая, как в начале 90-х годов лучшие умы страны пытались дать определение этим явлениям. По мнению автора, в эпоху перемен, которые вновь сейчас наступают в России, очень важно не забывать фундаментальные человеческие принципы.

В смутные времена многие понятия размываются, считает профессор Запесоцкий и полагает, что отсюда вытекает вопрос – кого можно сейчас называть интеллигентом. Автор, соглашаясь со словами академика Лихачева, считает, что, идя во власть, интеллигент может сохранять «общую интеллигентность», проявлять ее в своей деятельности, но функционирует он уже как чиновник, а не как интеллигент. Так происходит, поскольку главная характеристика интеллигентного человека – это интеллектуальная независимость, а, начиная следовать определенной идеологической линии, человек отказывается от нее, он - «не интеллигент, а наемник».

Однако, добавляет Александр Запесоцкий, это не значит, что интеллигент не имеет права становиться чиновником. «Главное», - уверен профессор, - «следует понимать цену подобного перехода и в случае его осуществления уже не стоит называть себя интеллигентом. Достаточно быть сочувствующим интеллигенции…».

Многие полагают, замечает далее автор колонки, что основная функция и обязанность интеллигенции – вечное оппонирование власти. Однако, власть далеко не всегда не права. Запесоцкий убежден, что это нельзя упускать из виду, дабы не смешивать понятия интеллигент и «образованец»: интеллигент оппонирует не власти, а злу, сохраняет нравственность и всегда имеет свой взгляд на общественное благо; образованец же, напротив, по утверждению автора, «не брезгует обслуживанием бизнеса даже в его самых аморальных проявлениях». «Ведущий принцип интеллигенции – служение простому народу. Это не следует понимать буквально, как прислуживание, поскольку у нее всегда есть собственный взгляд на общественное благо», говорит член-корреспондент Российской академии наук.

«Проблема личности и власти, подводит итог академик Александр Запесоцкий, – это проблема не только интеллигенции, но и всех порядочных людей, не желающих смиряться не с властью, как таковой, а с исходящей от нее несправедливостью».